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以e开头的成语
- 1、恶迹昭着è jì zhāo zhe
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- 2、恶贯已盈è guàn yǐ yíng
----《金石萃编·唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》：“小蕃背诞，恶贯已盈。”
- 3、饿虎扑羊è hǔ pū yáng
----明·洪楩《清平山堂话本·五戒禅师么红莲记》：“一个初侵女色，由（犹）如饿虎吞羊。”
- 4、饿虎饥鹰è hǔ jī yīng
----《魏书·宗室晖传》：“侍中卢昶，亦蒙恩眄，故时人号曰：‘饿虎将军，饥鹰侍中。’”
- 5、峨冠博带é guān bó dài
----元·关汉卿《谢天香》第一折：“必定是峨冠博带一个名士大夫。”
- 6、鹅毛大雪é máo dà xuě
----唐·白居易《雪夜喜李郎中见访》：“可怜今夜鹅毛雪，引得高情鹤氅人。”
- 7、鹅行鸭步é xíng yā bù
----元 杨暹《西游记》第四本第13出：“见一人光纱帽，黑布衫，鹰头雀脑将身探，狼心狗行潜宗阚，鹅行鸭步怀愚滥。”
- 8、恶性循环ē xìng xún huán
----《新华文摘》1981年11期：“戚祖胜无力还债，只好再去骗，拆东墙补西墙，骗的更大，债主更多，形成了恶性循环。”
- 9、恶衣恶食è yī è shí
----《论语·里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
- 10、恶叉白赖é chā bái lài
----元·马致远《青衫泪》：“更待要秦楼夜金钗客，索甚么恶叉白赖，闹了洛阳街。”
- 11、恶贯满盈è guàn mǎn yíng
----《尚书·泰誓》：“商罪贯盈，天命诛之。”
- 12、恶衣粝食è yī lì shí
----宋·苏轼《礼义信足以成德论》：“以为有国者皆当恶衣粝食，与农夫并耕而治一人之身，而自为百工。”
- 13、恶虎不食子è hǔ bù shí zǐ
----宋·释普济《五灯会元·杭州龙华寺灵照真觉禅师》：“山僧失口曰：‘恶习虎不食子。’”
- 14、恶有恶报è yǒu è bào
----南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”
- 15、婀娜多姿ē nuó duō zī
----古乐府《孔雀东南飞》：“四角龙幡，婀娜多姿随风传。”
- 16、恶积祸盈è jī huò yíng
----南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。”
- 17、恶语伤人è yǔ shāng rén
----宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》：“利刀割肉疮犹合；恶语伤人恨不销。”
- 18、蛾眉皓齿é méi hào chǐ
----汉·司马相如《美人赋》：“臣之东邻，有一女子，云发丰艳，蛾眉皓齿。”
- 19、恶迹昭著è jì zhāo zhù
----宋·郑刚中《北山文集·答潼川路于提刑》：“但先列罪人之词，而继之以今来勘状，则恶迹昭著。”
- 20、额手称庆é shǒu chēng qìng
----明·冯梦龙《东周列国志》第三十七回：“文公至绛，国人无不额手称庆。百官朝贺，自不必说。”
- 21、恶语相加è yǔ xiāng jiā
----冯玉祥《我的生活》第十六章：“日常士兵偶有不是，动辄恶语相加，痛施体罚。”
- 22、恶声恶气è shēng è qì
----周立波《山乡巨变》上卷：“小不顺眼，还要发脾气，恶声恶气地骂人，也骂鸡和猪和牛。”
- 23、讹言惑众é yán huò zhòng
----《元史·世祖五》：“癸丑，初建东宫，甲寅，诛西京讹言惑众者。”
- 24、恶语中伤è yǔ zhòng shāng
----宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》：“利刀割肉疮犹合；恶语伤人恨不销。”
- 25、恶事行千里è shì xíng qiān lǐ
----宋·孙光宪《北梦琐言》卷六：“所谓好事不出门，恶事行千里，士君子得不戒之乎？”
- 26、恶作剧è zuò jù
----清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！”
- 27、扼喉抚背è hóu fǔ bèi
----隋·卢思道《为北齐檄陈文》：“巨舰高舻，顺流东指江都、寿春之域；扼喉抚背之兵，飞龙赤马，绝水南越。”
- 28、扼吭夺食è gāng duó shí
----《元史·陈祖仁传》：“乃欲驱疲民以供大役，废其耕耨而荒其田亩，何异扼其吭而夺其食，以速其毙乎？”
- 29、扼腕长叹è wàn cháng tàn
----《晋书·刘琨传》：“臣所以泣血宵吟，扼腕长叹者也。”
- 30、扼吭拊背è gāng fǔ bèi
----《史记·刘敬叔孙通列传》：“夫与人斗，不扼其吭拊其背，未能全其胜也。”
- 31、饿虎扑食è hǔ pū shí
----明·吴承恩《西游记》第五十一回：“饿虎扑食最伤人，蛟龙戏水能凶恶。”
- 32、饿虎之蹊è hǔ zhī xī
----《史记·刺客列传》：“是谓委肉当饿虎之蹊也。”
- 33、饿莩遍野è piǎo biàn yě
----《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”
- 34、饿殍满道è piǎo mǎn dào
----汉·仲长统《昌言·损益篇》：“坐视战士之蔬菜，立望饿殍之满道，如之何为君行此政也。”
- 35、饿死事小，失节事大è sǐ shì xiǎo，shī jié shì dà
----《二程全书·遗书二十二》：“又问：‘或有孤孀贫穷无托者，可再嫁否？’曰：‘只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大！’”
- 36、遏恶扬善è è yán shàn
----《周易·大有元亨》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”
- 37、讹以滋讹é yǐ zī é
----清·侯方域《为司徒公与宁南侯书》：“而无如市井仓皇，讹以滋讹，几于三人成虎。”
- 38、峨峨汤汤é é shāng shāng
----宋·周密《志雅堂杂钞·图画碑帖》：“中有琴，徽以玉，峨峨汤汤弹此曲，寄声知音同所欲。”
- 39、峨峨洋洋é é yáng yáng
----语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
- 40、鹅湖之会é hú zhī huì
----南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。
- 41、鹅王择乳é wáng zé rǔ
----水乳同置一器，鹅王仅饮乳汁而留其水。事见《祖庭事苑》卷五。清·钱谦益《与素华禅师书》：“《宗镜》删订，非鹅王择乳不能具此心眼。”
- 42、蛾眉螓首é méi qín shǒu
----《诗经·卫风·硕人》：“螓首蛾眉。”
- 43、额蹙心痛é cù xīn tòng
----明天放道人《〈四声猿〉序》：“《渔阳》意气，泉路难灰，世人假慈悲学大菩萨，而勤王断国之徒，多在涂脂调粉之辈，此文长所为额蹙心痛者乎。”
- 44、屙金溺银ē jīn niào yín
----明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第32回：“常言道：养儿不要屙金溺银，只要见景生情。”
- 45、额手称颂é shǒu chēng sòng
----《野叟曝言》第五七回：“须臾，任公等喜孜孜的陆续了出来，诉说所以，没一个不咋舌惊叹，如醉如梦，额手称颂，欣喜欲狂。”
- 46、讹以传讹é yǐ chuán é
----明·郎瑛《七修类稿·辩证上·爱妾换马》：“不然，长髯紫衣，怪诞幽显之说，何其骇异哉？后人又不考而吟咏焉，讹以传讹也。”
- 47、额外主事é wai zhǔ shì
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- 48、额手相庆é shǒu xiāng qìng
----清·王韬《淞滨琐话·卢双月》：“泥金高揭，邻里喧哗，挤庭下几满。喜极入告，额手相庆。”
- 49、恶言詈辞è yán lì cí
----宋·王观国《学林·冰》：“愈独判二年，日与宦者为敌，相伺候罪过，恶言詈辞，狼藉公牒。”
- 50、扼襟控咽è jīn kòng yān
----宋·周邦彦《汴都赋》：“扼襟控咽，屏藩表里，名城池为金汤，役诸侯为奴隶。”